Por que os supremacistas brancos odeiam os judeus? Porque nós, judeus, podemos combatê-los.

Nacionalistas brancos fizeram uma marcha iluminada por tochas no campus da Universidade da Virgínia em 11 de agosto, antes de uma manifestação planejada de extrema direita. (Instagram / anônimo via Storyful)

Por Danya Ruttenberg O rabino Danya Ruttenberg é um estudioso residente no Conselho Nacional de Mulheres Judias e autor de 'Surprised by God', 'Nurture the Wow' e outros livros. 16 de agosto de 2017 Por Danya Ruttenberg O rabino Danya Ruttenberg é um estudioso residente no Conselho Nacional de Mulheres Judias e autor de 'Surprised by God', 'Nurture the Wow' e outros livros. 16 de agosto de 2017

O anti-semitismo voltou a ser notícia.

Alguns dos pôsteres em Charlottesville manifestações da supremacia branca este fim de semana apresentou um homem levando um martelo a uma estrela de Davi - a maior ameaça, a coisa que precisa ser destruída. Manifestantes cantado Os judeus não irão substituir a nós e a Sangue e solo !, uma tradução direta do slogan nazista blut und boden, que joga com a noção dos judeus como intrusos poderosos e perigosos.



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Isso acontece no final de um verão que incluiu a Chicago Dyke March ejetando participantes com uma estrela de Davi em uma bandeira do orgulho gay sob a alegação de que foi contra os valores fundamentais anti-racistas da marcha e debates acalorados sobre se Gal Gadot, um israelense Ashkenazi, é uma pessoa de cor . Particularmente nos últimos anos, tem havido legitimamente aumentou a conversa sobre as maneiras pelas quais muitos judeus Ashkenazi na América têm o privilégio dos brancos.

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Então, somos oprimidos? Ou o que? Os motivos que podem parecer complicados para essa pergunta remontam a cerca de mil anos. Desde o surgimento do anti-semitismo moderno, o ódio aos judeus está profundamente entrelaçado com a ideia de que os judeus têm tipos únicos de vantagens.

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Na Idade Média, os judeus foram proibidos de muitos negócios e profissões e, às vezes, era ilegal que os judeus possuíssem terras. Era conveniente para as autoridades locais permitirem que os judeus trabalhassem em negócios repugnantes para os cristãos - principalmente o empréstimo de dinheiro, que era associado no mundo cristão à depravação e ao pecado.

De uma perspectiva judaica, o empréstimo de dinheiro era uma linha de trabalho útil por dois motivos. Primeiro, era um tanto portátil e, quando os tempos eram bons, permitia que nossos ancestrais tivessem ativos líquidos - ambos eram práticos durante uma época em que expulsões de judeus de vilas e até de países inteiros não eram incomuns. Também era lucrativo. A maioria das políticas europeias do final da Idade Média e do início da modernidade tributado Judeus com taxas altas de cair o queixo, então emprestar dinheiro era essencial para a sobrevivência das comunidades. Um subconjunto muito pequeno de judeus começou a lidar com dinheiro porque era uma opção viável e uma necessidade prática. E então eles ficaram ressentidos por isso - e identificados com o trabalho de uma forma que os banqueiros cristãos nunca foram. Até já em 1233 , desenhos anti-semitas retratavam o judeu usurário, usando muitos dos mesmos temas que podem ser encontrados em uma rápida pesquisa do Google .

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A maioria dos judeus ao longo da história viveu uma existência bastante precária, economicamente e de outra forma. Muitas vezes na história, fomos tolerados, e até mesmo abraçados, pelos governantes e locais de nosso país anfitrião. Mas também fomos sujeitos a expulsões, pogroms, inquisições e genocídio muitas vezes - muitas vezes, de fato, alimentados pelo tropo do judeu ganancioso e torto que serve de bode expiatório para outras tensões e complexidades na sociedade. Freqüentemente, a mudança de viver em paz para o abandono da pobreza aconteceu muito rapidamente.

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Então, aqui está o paradoxo: o anti-semitismo e o privilégio judaico são, e sempre foram, as duas faces da mesma moeda. Mesmo agora, sinto isso intensamente.

Por um lado, os judeus, como categoria, estão até agora protegidos da violência estatal que muitos outros grupos estão experimentando. A Immigration and Customs Enforcement não está nos procurando como um grupo; não estamos sendo impedidos de entrar no serviço militar nem sendo destacados em uma proibição de viajar. Embora, claro, existam judeus de todos os níveis de segurança econômica neste país, os judeus americanos, como um coletivo, têm muito mais capital social e cultural do que muitos outros grupos, e não somos tão vulneráveis ​​quanto outras comunidades sob ataque. As razões são várias; um grande problema, porém, é que muitas famílias de judeus americanos foram estabelecidas aqui por um século ou mais e, ao longo desse tempo, os judeus Ashkenazi foram capazes de assimilar na cultura mais ampla e se tornarem brancos.

Os judeus lutaram por décadas para se tornarem brancos. Agora devemos abrir mão do privilégio branco de lutar contra o racismo.

No entanto, ao mesmo tempo, o anti-semitismo está funcionando como tem funcionado há séculos. Ataques de Trump em Globalistas Soros , A afirmação do conselheiro da Casa Branca Stephen Miller de que um repórter tinha preconceito cosmopolita (uma frase que tem conotações anti-semitas de longa data apesar das origens judaicas de Miller), a estrela de David sobreposta ao dinheiro no infame Trump tweetou no ano passado, o assobios de cachorro no anúncio final da campanha de Trump - e os cartazes e cantos em Charlottesville - todos dependem de uma narrativa de séculos, fabricada, de judeus ricos, poderosos e no controle. À medida que essa retórica fica mais alta, vemos mais ódio direcionado: cemitérios judeus foram vandalizados pelo menos cinco vezes este ano, e o Memorial do Holocausto em Boston foi esmagado pela segunda vez neste verão na segunda-feira.

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Essa mudança de paz relativa para outra coisa pode acontecer muito rapidamente - em um piscar de olhos. Algum membros da comunidade judaica são sentindo-me nosso trauma intergeracional de séculos de profundidade agudamente, vivenciando esta era como nada menos que aterrorizante, com memórias de tochas de pogrom e bandeiras com suástica aparecendo em grande escala.

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Mas esta não é a hora de se acalmar. É hora de se levantar. Eu, pelo menos, tenho vantagens com as quais meus ancestrais na Europa nunca sonharam, e isso inclui o capital social para lutar contra a intolerância com força e poder totais. Nós, como comunidade, temos a obrigação de defender aqueles que são mais vulneráveis ​​a ataques institucionais e aleatórios, bem como de incorporar toda a maldade de uma mulher idosa fotografado no domingo, em Nova York, segurando uma placa que dizia: Eu escapei dos nazistas uma vez. Você não vai me derrotar agora.

Nosso trabalho agora é lutar contra todo tipo de intolerância e ódio de frente.

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