Enjôo matinal não é apenas para mulheres. Os pais grávidas realmente apresentam sintomas de gravidez.

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PorArthur Brennan Arthur Brennan é professor sênior de psicologia, métodos de pesquisa e estatística na St George's, University of London. 26 de setembro de 2014 PorArthur Brennan Arthur Brennan é professor sênior de psicologia, métodos de pesquisa e estatística na St George's, University of London. 26 de setembro de 2014

Harry Ashby , o segurança de 29 anos que teve permissão para tirar licença do trabalho por causa de enjôos matinais, ânsias, estômago e seios crescendo durante a gravidez de sua namorada, foi informado de que tinha síndrome de Couvade.

Couvade é uma manifestação involuntária de gravidez em homens com uma parceira que está esperando um bebê - às vezes chamada de gravidez simpática. Não é um distúrbio físico ou mental clinicamente reconhecido e não é explicado por lesão ou doença.



Uma série de sintomas físicos e psicológicos relacionados à gravidez incluem dor abdominal e inchaço, dor nas costas, pseudociese (eufemisticamente conhecida como gravidez fantasma), letargia, enjoo matinal, dor de dente, ânsias de comida e aversões - muitos dos quais foram confirmados em um estude que realizamos no hospital St George, em Londres. Sintomas psicológicos proeminentes incluem depressão pré-natal e alterações de humor, acordar cedo pela manhã, ansiedade, falta de concentração, distração e perda de memória.

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Coletivamente, esses sintomas podem significar uma identificação empática com uma parceira grávida e com o feto do homem, mas também pode ser uma resolução de pensamentos inconscientes que podem ameaçar ambos.

Os sintomas da couvade seguem um padrão cronológico, começando no primeiro trimestre da gravidez, antes de desaparecer temporariamente no segundo e reaparecer no último trimestre. Eles podem até se estender para o período após o nascimento do bebê.

Embora a síndrome ocorra principalmente em países desenvolvidos em todo o mundo, o número de novos casos nesses países varia. Vários estudos encontraram uma incidência de entre 25 por cento e 52 por cento de todos os homens com uma parceira grávida nos Estados Unidos, 20 por cento na Suécia , e uma estimativa 61 por cento na Tailândia , embora isso inclua sintomas leves a extremos, como os físicos acima. A taxa de incidência na Grã-Bretanha é desconhecida, mas as estimativas na década de 1970 colocam entre 11 por cento e 50 por cento .

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Uma série de teorias foi proposta para explicar a síndrome de Couvade. Junto com as explicações psicanalíticas e psicossociais, eles também incluem o apego emocional ao feto e ao parceiro, e influências hormonais.

Psicanálise

A teoria psicanalítica propõe que a síndrome evolui da inveja do homem pela capacidade procriativa da mulher. A teoria também propõe que, para o parceiro masculino, a gravidez atua como um catalisador para o surgimento da ambivalência e o ressurgimento dos conflitos edipianos. O evento pode causar regressão - o recuo do homem para os sentimentos e conflitos da infância desencadeados pela gravidez de sua parceira, como rejeição, exclusão, ambivalência e ansiedade - com uma sensação de passividade e dependência que é intensificada pelo feto em desenvolvimento e que entra em conflito com a necessidade de autonomia do homem.

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Uma segunda teoria psicanalítica propõe que os pais grávidas às vezes podem ver o feto como um rival pela atenção materna. Algum explicou isso como a interpretação do futuro pai do bebê por nascer como um rival de quem a atenção é desviada. Mas isso é expresso por meio de uma válvula de escape mais socialmente aceitável, como a síndrome. Essa interpretação sugeriria que a síndrome tem uma função protetora para o homem, pois permite que ele se identifique com sua parceira grávida e fortalece seus instintos de proteção em relação a ela e ao bebê.

Psicossocial

A teoria psicossocial, que considera as circunstâncias sociais, em vez disso, enfoca a marginalização dos homens durante a gestação e o parto da mulher, especialmente entre os homens que estão tendo seu primeiro filho. Embora a maternidade seja uma característica definidora importante para as mulheres, o mesmo pode não ser verdadeiro para a paternidade e os homens; mulheres grávidas têm suas carreiras de maternidade endossadas comercialmente, socialmente e medicamente, em contraste com as carreiras de futuros pais. Desde a década de 1970, os homens se tornaram figuras familiares na sala de parto e seu comparecimento agora é quase obrigatório.

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O fato de que os homens não podem realmente dar à luz ou experimentar o parto diretamente pode relegar os homens a um papel auxiliar onde eles se sentem marginais e às vezes inútil. Para resolver esse status auxiliar durante a gestação e o parto, o homem inadvertidamente desvia a atenção da mulher para si mesmo por meio de uma exibição da síndrome de Couvade. No entanto, isso implica que a síndrome é uma entidade consciente, qual eu e outros , tal como Arthur Klein , rejeitar.

Transição e crise

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A teoria da transição paterna propõe que a transição para a paternidade é potencialmente patológica, envolvendo lutas interpessoais destrutivas que são altamente estressantes.

Segundo Klein, a transição da díade - duas entidades ligadas, como marido e mulher - para uma tríade - grupo de três - constitui um dos períodos mais cataclísmicos para o homem expectante. Isso pode ser agravado pelo fato de que os homens geralmente aceitam a gravidez, mas sem quaisquer alterações físicas concomitantes que reforcem sua realidade. Eles não têm os marcadores biológicos da transição para a paternidade e essas experiências desencarnadas da gravidez são muito diferentes das experiências da mulher. Isso, por sua vez, causa vários conflitos durante a transição, incluindo ciúme e rivalidade com o bebê que ainda não nasceu, uma ambivalência intensificada em relação aos próprios pais e conflitos de sexualidade. Com tudo isso acontecendo, não seria surpreendente ver algumas consequências psicológicas.

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Acessório

Ainda assim, paradoxalmente, os homens que se prepararam para o papel dos pais - aulas pré-natais, por exemplo - mostram uma maior suscetibilidade de serem atingidos pela síndrome. A teoria do apego propõe que a proximidade do homem com o feto dá origem à síndrome. Em um estudo seminal publicado em 1983, uma amostra de homens brancos de classe média, grávidas pela primeira vez, encontrou uma correlação modesta entre mais envolvimento paterno-fetal e apego (sentir e ouvir o feto chutando, confirmação por meio dos sintomas de gravidez da mulher e ultrassonografia) com a incidência de seis sintomas físicos da síndrome. Estes incluíam sensação de mais cansaço (34 por cento), dificuldades para dormir (33 por cento), indigestão (14 por cento), distúrbios estomacais (12 por cento), alterações do apetite (8 por cento) e prisão de ventre (6 por cento). Os investigadores concluíram que os sintomas dos homens eram um reflexo do seu nível de apego ao feto e do envolvimento na gravidez.

Ataque dos hormônios

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A síndrome de Couvade também parece mostrar uma relação com os hormônios, mas há uma escassez de pesquisas investigando essa associação. Até o momento, apenas dois estudos apoiaram uma base hormonal para a síndrome, um publicado em 2000 e outro em 2001. As descobertas de ambos indicaram um aumento significativo nos níveis masculinos dos hormônios da prolactina e do estrogênio no primeiro e terceiro trimestres da gravidez. mas níveis mais baixos de testosterona e do hormônio do estresse cortisol. Essas alterações hormonais foram associadas à exibição de comportamentos paternos, bem como aos sintomas Couvade de fadiga, alterações do apetite e ganho de peso.

Portanto, uma infinidade de teorias diferentes ofereceu explicações para as origens da síndrome. No entanto, alguns deles, como a explicação hormonal, não foram investigados suficientemente. E aqueles que o fizeram, motivos psicossociais por exemplo, mostram claramente achados díspares, o que enfraquece a conclusão definitiva de que a síndrome tem raízes nisso. As direções sugeridas para pesquisas futuras na área podem enfocar mais associações hormonais com a síndrome.

Este artigo foi publicado originalmente em A conversa . Leia o artigo original .

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