O ateísmo tem um grande problema de raça do qual ninguém fala

Um outdoor escrito em hebraico e inglês, patrocinado pelos ateus americanos, é visto ao lado da ponte Kosciuszko, no bairro do Brooklyn, em Nova York. (Shannon Stapleton / Reuters)

PorHutchinson responsivo Sikivu Hutchinson é o fundador do Black Skeptics Group e autor de 'Godless Americana: Race and Religious Rebels' e 'Moral Combat: Black Atheists, Gender Politics, and the Values ​​Wars'. 16 de junho de 2014 PorHutchinson responsivo Sikivu Hutchinson é o fundador do Black Skeptics Group e autor de 'Godless Americana: Race and Religious Rebels' e 'Moral Combat: Black Atheists, Gender Politics, and the Values ​​Wars'. 16 de junho de 2014

Assim como o clichê afirma que não há ateus em trincheiras, comumente acredita-se que não há ateus na esmagadora maioria cristã da América negra. Afro-americanos são os mais religioso grupo étnico na nação; descrentes inventam apenas 1 por cento da população .

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Isso é um problema, e não apenas porque os ateus enfrentam discriminação em suas próprias comunidades.



Os afro-americanos ainda vivem em bairros desproporcionalmente segregados, com poucos empregos com salário mínimo, parques, transporte público acessível e mercearias saudáveis. Formamos 13% da população dos EUA, mas quase 40% de sua população carcerária e sem-teto. Essa disparidade só se aprofundou na era Obama.

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As instituições religiosas fornecem recursos para essas famílias pobres e da classe trabalhadora. Eles também lutam contra a discriminação racial, oferecem uma base para a organização da comunidade e criam acesso ao bem-estar social, redes profissionais e recursos educacionais. Essas são questões essenciais, e ateus de cor muitas vezes se encontram aliados nessas missões.

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Ateus brancos têm um marcadamente diferente agenda. Eles são, em média, mais rico do que a população em geral. Seus filhos não frequentam fábricas de abandono superlotadas, onde são criminalizados, submetidos a currículos de exercícios e mortes e encaminhados para a prisão, empregos com salários abaixo do mínimo ou desemprego crônico. As organizações brancas vão para a batalha sobre a separação igreja / estado e criacionismo nas escolas.

Eles ignoram amplamente o fato de que negros não-crentes enfrentam uma divisão racial e de gênero precipitada por retrocessos em ações afirmativas, direitos de voto, moradia acessível, direitos reprodutivos, educação e oportunidades de emprego. Com o taxas nacionais mais altas de encarceramento juvenil, bem como suspensão e expulsão em escolas K-12, os jovens afro-americanos em particular foram profundamente afetados por esses ataques aos direitos civis. De acordo com Education Trust , Se as tendências atuais continuarem, apenas um em cada vinte estudantes afro-americanos no estado da Califórnia irá para uma faculdade ou universidade de quatro anos.

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Mas quando olhamos para as organizações ateístas e humanistas em busca de solidariedade nessas questões, há uma incrível falta de interesse. E embora algumas organizações ateístas convencionais tenham aderido ao movimento da diversidade, elas não lutaram seriamente com o problema. Simplesmente exibir ateus negros para falar sobre diversidade em conferências esmagadoramente brancas não é suficiente. Como Kim Veal do Freethinkers Negros notas de rede, este tipo de tokenism exibe um interesse superficial nas minorias, mas não nas questões das minorias.

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Assim, em uma nação onde afro-americanos e brancos ainda estão separados e decididamente desiguais, os ateus negros são forçados a formar suas próprias organizações, muitas vezes obtendo retrocesso de alguns brancos sobre a criação de grupos separatistas. Em última análise, se as pessoas de cor não veem os ateus e humanistas intensificando as questões que afetam diretamente suas comunidades, os ateus que fazem proselitismo sobre os males da religião organizada serão descartados como paternalismo vazio.

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Qual deve ser a aparência disso? Considere uma questão com a qual muitos ateus brancos se preocupam - a educação científica nas escolas. O número de jovens negros e latinos com acesso à educação de qualidade em ciências e matemática ainda é terrivelmente baixo. No entanto, quando se trata de igualdade educacional nas escolas de cor K-12, as organizações ateístas têm sido MIA, ignorando as próprias disparidades de raça e classe que tornam as profissões STEM basicamente bastiões masculinos brancos em primeiro lugar.

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Eles também podem avançar de outras maneiras. Em 2013, por exemplo, o Black Skeptics Los Angeles criou um primeiro colégio da família Bolsa de estudo para orfanatos, sem documentos, sem-teto, LGBTQ e jovens ateus. Com o apoio de organizações seculares como a American Humanists Association e a Foundation Beyond Belief, cinco jovens do sul de Los Angeles receberam bolsas de estudo.

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E eles podem participar de conferências organizadas por grupos como o Black Nonbelievers Inc., Ateus negros da América e Black Skeptics Chicago. Em fevereiro, muitos ateus negros celebram o Dia da Solidariedade para os Não-Crentes Negros, um dia nacional evento que foi criado pelo autor Donald Wright em 2010 para promover a conscientização sobre as tradições humanistas seculares negras.

Neste outono, o Black Skeptics Group, a rede People of Color Beyond Faith e African Americans for Humanism liderarão o primeiro ateu de cor conferência sobre justiça social no Center for Inquiry em Los Angeles. Indo além da palavra da moda sexy de diversidade (e as lentes estreitas de ateu é igual a bom versus religião é igual a mau), a conferência reunirá não-crentes e organizações de fé progressistas em questões como homofobia e transfobia na Igreja Negra e encanamento de prisão.

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